«И царапин по умершим не делайте на теле вашем, и наколотой надписи не делайте на себе. Я – Бог» (Тора, Левит 19:28)

Вот что гласит еврейская традиция по поводу татуировок. А если эта тату – Маген Давид или ивритские буквы?

Существуют ли «кошерные» татуировки? Не стоит сейчас вдаваться в подробности еврейского закона или мнений раввинов. Давайте лучше посмотрим на фантазию и креативность тех, кто решил на всю жизнь украсить свое тело «еврейскими» рисунками. (www.tattoojewmovie.com)

В последнее время татуировка стала одной из господствующих тенденций моды, и популярность ее неоспоримо растет. Причины, по которым евреи делают татуировки, удивительно разноообразны. Сайт Еврейской моды приводит некоторые мнения.

Рики Косовски, студентка одного из еврейских колледжей Лос-Анджелеса, сделала себе татуировку на лодыжке в виде хамсы. Восточный и еврейский символ удачи в виде раскрытой ладони, как она считает, призван отразить ее внутренний конфликт — между традиционным иудаизмом и творчески экспрессивной духовностью.

А вот 32-летний Скотт Шифф в Б-га не верит, потому закон ничего для него не значит. Этот житель Сан-Франциско наколол на своем плече «хай» (חי) отчасти в знак солидарности с Израилем, а еще потому, что данная эмблема символизирует удачу и жизнь. При этом он продолжает гордиться своим еврейством и носит клеймо с высоко поднятой головой.

Эврилл Полак из Окленда в свои 33 года отнюдь не сожалеет о том, что ее тело «украшено» аж тремя татуировками. Правда, не уверена, что решилась бы сделать это сейчас. «Я бы не стала утверждать, что сделала что-то неправильное, — говорит она. — Сейчас я изучаю иудаизм и занимаюсь действительно духовными вещами. Ну, а все остальное — вторично».

Необычайной популярностью пользуются еврейская символика и среди знаменитостей. Вскоре после публичного признания в частичном еврействе Дэвид Бэкхем, самый известный футболист мира, воздал дань своему новообретенному наследию любимой фразой из еврейской Библии (Танаха), которую он вытатуировал на предплечье, пишет газета The Jerusalem Post.
Новый образчик боди-арта Бэкхема, похоже, выбирался с истинным энтузиазмом. Цитата из Песни Песней, вытатуированная у Бэкмеха, звучит так: «Я принадлежу возлюбленному моему, а возлюбленный мой – мне» («Ани ле доди ве-доди ли…»).

Жена Бэкхема Виктория «Пош», бывшая Spice Girl, в свою очередь, была так тронута ивритской татуировкой своего мужа, что к шестой годовщине их свадьбы тоже вытатуировала себе эту же цитату из Песни Песней.

Однако Бэкхем, суперзвезда Real Madrid, далеко не единственный представитель небольшой, но растущей группы звезд, появляющихся с навечно запечатленными на коже ивритскими буквами и еврейскими символами, продолжает израильское издание.

Тенденция, на еврейские тату была заданна Мадонной. Вдохновленная изучением Каббалы, исполнительница хита Like a Virgin выпустила клип с песней, ставшей темой 20-го фильма о Джеймсе Бонде, Die Another Day.

В клипе певица сражается со своим вторым “Я” на мечах и алебардах, а также, что довольно неожиданно, появляется с тфилином на руке. Затем в кадре появляется впечатляюще подтянутый правый бицепс звезды среднего возраста с начертанными на нем буквами ивритского алфавита – «ламед», «алеф» и «вав» одно из 72 имен Б-га.

Вскоре и Бритни Спирс последовала примеру своей «подруги». Спирс в мае 2004 года появилась с другим трехбуквенным именем Б-га – еврейскими буквами «мэм», «гэй» и «шин» – начертанными у нее на шее сзади.

Семь татуировок: Воспоминание во плоти.
У моего отца не было татуировок, но я вырос среди людей, у которых они были. Я помню семейную встречу. Я тогда был еще маленьким. Я все время смотрел на запястье двоюродного брата моего отца. Там, выглядывая из-под рукава рубашки, были какие-то похожие на паутину расплывчатые синие цифры; они выглядели как старая печать из прачечной. Я был поражен. Обычно отец отвечал на мои вопросы быстро и раздраженно, типа: Что ты хочешь сказать, задавая мне такие дурные вопросы? Но когда я спросил про цифры его двоюродного брата, мой отец призадумался. Я думаю, он решал какой ответ будет наиболее подходящим для восьмилетнего мальчика. Затем он сказал с тем русским акцентом, который в то время меня еще не раздражал: «Это сделали ему в лагере». Я думаю, именно подсознательные мысли об ответе моего отца сыграли свою роль в том, что я не решался сделать себе татуировку. В противном случае я бы сейчас рассказывал о распятии из шприцов. Когда я вернулся из Европы, я впал в депрессию. Я сошел с самолета в Балтиморе и… БАЦ! Старое знакомое уныние ударило меня громадной глыбой. Потому что в подсознании я был уверен, что предал своего отца и растоптал память Холокоста. Как обычно, моя депрессия отражается на моем теле, которое начинает вызывать отвращение. По утрам я стою перед зеркалом и долго смотрю на себя. Я поворачиваюсь в профиль. Я щупаю жир на талии. Я наклоняюсь туда сюда, проверяя свой любовный аппарат. Каждая женщина, с которой я был, путала этот обычай с неким привлекательным тщеславием, но на самом деле это отвращение, отвращение к самому себе, отвращение к тому, что теперь есть моим телом. Татуировка?
Татуировка ничего не меняет. Нет, татуировка – это прекрасное дополнение к моему отвратительному телу, к этому приземистому, волосатому, глиняного цвета телу, которое болит и дрожит, и потеет, и гадит, и воняет. Татуировка – это нечто новое для меня, чего я не достоин.
Питер Трахтенберг (Кроун, 1997)

Ну что? Появилось желание нарисовать на себе «вечный» рисунок? Или вы решили остаться преданными еврейскому закону? А может у вас есть идеи новых оригинальных тату? Ну, например, карта Израиля (только вот какие границы-то обозначить…)